BIBLIOTHÈQUE · LETTRES

Une citation, deux usages.

Dissertation : où et pourquoi l’employer. Commentaire : ce que cette phrase réalise et comment elle le fait.

D’où vous partez Une œuvre ou un sujet d’annales.

Ce que vous faites Vous choisissez une citation et ouvrez sa fiche.

Ce que vous obtenez Un emploi argumentatif précis et une lecture littéraire rédigée.

Une citation de l’œuvre du sujet sert de preuve ; une autre œuvre peut intervenir en comparaison, après cette preuve.

45 citations · 12 sujets officiels

Alfred de Musset

« Elle est morte. »

On ne badine pas avec l’amour · III, 8, dernière réplique

Arthur Rimbaud

Cahier de Douai

« Ma Bohême », v. 1

Je m’en allais, les poings dans mes poches crevées

Le locuteur évoque une marche pauvre et heureuse.

Source et édition de la citation

Poésies complètes, Vanier, 1895. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après avoir établi la révolte contre les autorités.

Fonction exacte. Limiter le mot « seulement ». La marche pauvre ouvre une autre forme de liberté que l’attaque d’un adversaire.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La liberté ne se réduit pas au refus d’une autorité : le marcheur de « Ma Bohême » s’en va, les mains dans ses poches trouées. « Je m’en allais, les poings dans mes poches crevées » donne ainsi à l’émancipation la forme d’une existence choisie sur la route.

Limite. La pauvreté n’est pas à elle seule une libération heureuse pour chacun.

Voir la copie complète

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon un critique, la poésie de Rimbaud n’est « pas seulement écriture pour, mais écriture contre ». Dans quelle mesure ce propos vous semble-t-il définir la démarche poétique du Cahier de Douai ?

2026 · Centres étrangers, groupe 1 · 26-FRGEG11 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · lorsqu’on cherche ce que le poème affirme positivement.

Fonction exacte. Distinguer écrire contre et inventer une vie. Le détail des poches entre dans un sonnet : la pauvreté devient aussi matière poétique.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le poème ne vit pas seulement de ce qu’il combat : il donne une place à une vie pauvre et vagabonde. « Je m’en allais, les poings dans mes poches crevées » fait entrer cette présence concrète dans le sonnet, et permet de parler d’une écriture qui invente autant qu’elle refuse.

Limite. La pauvreté n’est pas à elle seule une libération heureuse pour chacun.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le début de « Ma Bohême » fait entrer un marcheur pauvre dans l’espace du sonnet. Les « poings » apparaissent dans des « poches crevées », au lieu de former un geste héroïque montré au lecteur. L’imparfait « allais » installe une marche qui dure, tandis que le détail matériel des vêtements abaisse le registre attendu d’une évocation du poète. La liberté prend ainsi la forme familière d’un départ : le manque matériel accompagne l’invention d’une vie poétique sans être effacé.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Arthur Rimbaud

Cahier de Douai

« Ma Bohême », v. 13–14

Comme des lyres, je tirais les élastiques
De mes souliers blessés, un pied près de mon cœur !

Assis au bord des routes, le locuteur associe chaussures et musique.

Source et édition de la citation

Poésies complètes, Vanier, 1895. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après la fugue, pour examiner la liberté d’écrire.

Fonction exacte. Passer de la liberté vécue à la création. La comparaison fait des chaussures un instrument poétique.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La fugue devient une manière d’écrire lorsque le locuteur tire ses élastiques « Comme des lyres ». Le passage des chaussures à l’instrument poétique montre que l’émancipation transforme aussi les images du sonnet.

Limite. Le sonnet reste une forme réglée : ce vers ne prouve pas une rupture avec toutes les règles.

Voir la copie complète · Troisième partie · la route devient création

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon un critique, la poésie de Rimbaud n’est « pas seulement écriture pour, mais écriture contre ». Dans quelle mesure ce propos vous semble-t-il définir la démarche poétique du Cahier de Douai ?

2026 · Centres étrangers, groupe 1 · 26-FRGEG11 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour préciser ce que crée l’écriture « contre ».

Fonction exacte. Faire apparaître une invention positive. Le rapprochement bouscule la dignité de la lyre tout en inventant une musique du quotidien.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Rapprocher les lyres des élastiques de chaussures déplace un emblème noble de la poésie vers un objet usé. Ce geste ne détruit pas seulement une hiérarchie : il produit une image nouvelle, où marcher et créer se rejoignent.

Limite. Le sonnet reste une forme réglée : ce vers ne prouve pas une rupture avec toutes les règles.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

À la fin de « Ma Bohême », le geste du marcheur devient aussi un geste de poète. Les « lyres » sont rapprochées des « élastiques » que le locuteur tire sur ses chaussures. La comparaison associe un instrument prestigieux de la poésie à un objet quotidien et usé. Le décalage rend la création à la fois concrète et joueuse : le marcheur semble tirer sa musique de ce qui lui sert à continuer sa route.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Arthur Rimbaud

Cahier de Douai

« Sensation », v. 5

Je ne parlerai pas, je ne penserai rien

Le poème projette une promenade future dans la nature.

Source et édition de la citation

Poésies complètes, Vanier, 1895. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour mettre à l’épreuve une émancipation uniquement combative.

Fonction exacte. Montrer une liberté sensible. Le projet de silence laisse place à une relation heureuse au monde.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Dans « Sensation », « Je ne parlerai pas, je ne penserai rien » prépare la montée d’un amour lié à la nature. L’émancipation peut donc consister à se rendre disponible à une expérience plutôt qu’à s’opposer sans cesse à un maître.

Limite. Il s’agit d’un projet poétique, pas du constat que toute pensée a disparu.

Voir la copie complète

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon un critique, la poésie de Rimbaud n’est « pas seulement écriture pour, mais écriture contre ». Dans quelle mesure ce propos vous semble-t-il définir la démarche poétique du Cahier de Douai ?

2026 · Centres étrangers, groupe 1 · 26-FRGEG11 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · lorsque la lecture « contre » paraît tout expliquer.

Fonction exacte. Nuancer par une expérience qui ne désigne pas d’adversaire. Le silence projeté conduit à sentir et aimer.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Je ne parlerai pas, je ne penserai rien » ne désigne aucun adversaire à combattre. La suite du poème fait de ce retrait la condition d’une expérience affective : cette ouverture au monde empêche de réduire la démarche du recueil à l’opposition.

Limite. Il s’agit d’un projet poétique, pas du constat que toute pensée a disparu.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Dans « Sensation », le locuteur prépare une disponibilité entière au monde sensible. Il annonce « Je ne parlerai pas » puis « je ne penserai rien » avant la montée de l’amour dans les vers suivants. Les deux négations parallèles, portées par le futur, donnent à ce silence la forme d’un projet délibéré. Le retrait de la parole et de la pensée fait ainsi place à une expérience affective, au lieu de produire un simple vide intérieur.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Pierre Corneille

Le Menteur

IV, 5, v. 1260

Il faut bonne mémoire après qu’on a menti.

Cliton commente l’embarras de Dorante sur le nom du beau-père inventé.

Source et édition de la citation

Œuvres, Marty-Laveaux, Hachette, 1862. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon vous, dans la comédie Le Menteur, l’art du mensonge est-il toujours maîtrisé ?

25-FRGEME1 · Métropole 2025 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après avoir montré le talent d’improvisation de Dorante.

Fonction exacte. Établir la limite de la maîtrise. L’invention oblige à contrôler des informations déjà données.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Il faut bonne mémoire après qu’on a menti. », remarque Cliton devant l’embarras de Dorante. L’art d’inventer ne garantit donc pas la maîtrise du récit dans la durée : un détail demandé suffit à faire dépendre le menteur de ce qu’il a oublié.

Limite. Cliton ne démontre pas que Dorante échoue dans chacune de ses inventions.

Voir la copie complète · Deuxième partie · la mémoire et les suites du mensonge

Preuve dans l’œuvre du sujet

Un critique écrit à propos du Menteur : « Si la comédie entretient des relations privilégiées avec le mensonge, c’est qu’il est rare qu’un mensonge reste sans suites ». En quoi cette citation éclaire-t-elle le rôle du mensonge dans la comédie de Corneille ?

2025 · Polynésie · 25-FRGEPO1 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour expliquer comment une invention produit une scène nouvelle.

Fonction exacte. Montrer une conséquence dramatique. Le nom inventé devient l’objet d’une vérification qui prolonge l’action.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La demande du nom du beau-père transforme le mariage inventé en difficulté nouvelle. La maxime de Cliton, « Il faut bonne mémoire après qu’on a menti. », montre comment le mensonge fabrique ses suites et oblige Dorante à improviser encore.

Limite. Cliton ne démontre pas que Dorante échoue dans chacune de ses inventions.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Cliton révèle que l’habileté du menteur dépend de la continuité de ses inventions. La « mémoire » devient nécessaire « après qu’on a menti », lorsque Géronte réclame le nom du beau-père inventé. La tournure générale « Il faut » fait passer un embarras de Dorante à une règle de conduite du mensonge. Le spectateur peut alors rire d’un talent pris dans ses propres obligations : inventer brillamment ne dispense pas de se souvenir.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Pierre Corneille

Le Menteur

IV, 5, v. 1261

L’esprit a secouru le défaut de mémoire.

Dorante répond à la mise en garde de Cliton après avoir esquivé la question de Géronte.

Source et édition de la citation

Œuvres, Marty-Laveaux, Hachette, 1862. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon vous, dans la comédie Le Menteur, l’art du mensonge est-il toujours maîtrisé ?

25-FRGEME1 · Métropole 2025 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · avant de conclure trop vite à l’échec du menteur.

Fonction exacte. Accorder une réussite locale. Dorante répare un manque au lieu de tout contrôler à l’avance.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« L’esprit a secouru le défaut de mémoire. » : Dorante a bien réussi à se tirer d’un embarras. Sa maîtrise est pourtant celle d’une réparation ponctuelle, puisque sa propre formule reconnaît le défaut qui l’a rendue nécessaire.

Limite. Une réparation locale ne garantit pas la crédibilité de l’ensemble.

Voir la copie complète

Preuve dans l’œuvre du sujet

Un critique écrit à propos du Menteur : « Si la comédie entretient des relations privilégiées avec le mensonge, c’est qu’il est rare qu’un mensonge reste sans suites ». En quoi cette citation éclaire-t-elle le rôle du mensonge dans la comédie de Corneille ?

2025 · Polynésie · 25-FRGEPO1 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour relier la relance de l’intrigue au plaisir comique.

Fonction exacte. Montrer que les suites sollicitent l’invention. Un mensonge doit être réparé par une nouvelle adresse.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le « défaut de mémoire » exige le secours de « L’esprit ». Le mensonge entraîne ainsi de nouvelles manœuvres, dont le spectateur peut suivre à la fois le danger et l’ingéniosité.

Limite. Une réparation locale ne garantit pas la crédibilité de l’ensemble.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Dorante transforme son embarras en nouvelle occasion de se féliciter. Il oppose « L’esprit » au « défaut de mémoire » pour célébrer la manière dont il a esquivé la demande de Géronte. Le verbe « secouru » présente l’invention comme une réparation et reconnaît donc le manque au moment même où le personnage le surmonte. Sa réplique fait entendre une assurance réelle mais fragile : l’adresse permet de gagner un instant sans supprimer le danger de la vérification.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Pierre Corneille

Le Menteur

V, dernière scène, dernier vers

Par un si rare exemple apprenez à mentir.

Seul après les accords matrimoniaux, Cliton s’adresse au public.

Source et édition de la citation

Œuvres, Marty-Laveaux, Hachette, 1862. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon vous, dans la comédie Le Menteur, l’art du mensonge est-il toujours maîtrisé ?

25-FRGEME1 · Métropole 2025 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · à la fin du raisonnement sur le dénouement.

Fonction exacte. Distinguer réussite finale et maîtrise constante. Le succès est donné comme exceptionnel, non comme règle.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le dernier conseil de Cliton, « Par un si rare exemple apprenez à mentir. », fait admirer la réussite tout en la qualifiant de rare. L’issue heureuse ne prouve donc pas que Dorante maîtrisait toujours son mensonge ; elle oblige à considérer aussi l’arrangement comique de la pièce.

Limite. Cette réplique ne vaut pas conseil moral direct de Corneille.

Voir la copie complète · Troisième partie · la leçon finale de Cliton

Preuve dans l’œuvre du sujet

Un critique écrit à propos du Menteur : « Si la comédie entretient des relations privilégiées avec le mensonge, c’est qu’il est rare qu’un mensonge reste sans suites ». En quoi cette citation éclaire-t-elle le rôle du mensonge dans la comédie de Corneille ?

2025 · Polynésie · 25-FRGEPO1 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour examiner ce que les suites du mensonge finissent par produire.

Fonction exacte. Dégager une issue équivoque. La pièce transforme les embarras en succès sans donner une leçon simplement morale.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Au terme des embarras, Cliton invite paradoxalement à apprendre à mentir. Le succès « rare » empêche pourtant d’en tirer une règle sûre : les suites du mensonge font la comédie jusque dans l’incertitude de sa leçon.

Limite. Cette réplique ne vaut pas conseil moral direct de Corneille.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La dernière réplique de Cliton rend la leçon de la comédie équivoque. Il invite le public à apprendre à mentir tout en qualifiant l’exemple de « rare ». L’impératif « apprenez » semble donner une règle, mais l’adjectif limite aussitôt la possibilité de la reproduire. Le spectateur est ainsi laissé entre admiration pour l’issue et doute sur sa valeur d’exemple : le succès comique ne devient pas un conseil moral assuré.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Alfred de Musset

On ne badine pas avec l’amour

II, 5

C’est moi qui ai vécu, et non pas un être factice créé par mon orgueil et mon ennui.

Perdican oppose une vie aimante et blessée à une existence refusant l’amour.

Source et édition de la citation

Clarendon Press, 1884. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Les personnages s’affrontent-ils sérieusement dans On ne badine pas avec l’amour ?

25-FRGEME1 · Métropole 2025 · sujet B · PDF officiel

À quel moment ? Développement · au moment où l’on dépasse l’apparence de simple joute.

Fonction exacte. Montrer un enjeu d’existence. Perdican oppose aimer et se fabriquer une protection orgueilleuse.

Une insertion rédigée pour ce sujet

En refusant d’être « un être factice créé par mon orgueil et mon ennui », Perdican engage plus qu’une victoire verbale. Sa défense de l’amour pose la question d’une vie réellement vécue : le sérieux est déjà présent dans l’affrontement.

Limite. Perdican peut défendre une idée juste sans agir ensuite conformément à elle.

Voir la copie complète

Preuve dans l’œuvre du sujet

Dans quelle mesure le jeu de la parole nuit-il à l’expression sincère des sentiments dans On ne badine pas avec l’amour ?

2025 · Polynésie · 25-FRGEPO1 · sujet B · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour distinguer une parole juste et une conduite sincère.

Fonction exacte. Mettre à l’épreuve le discours de Perdican. La condamnation de l’orgueil ne garantit pas qu’il cesse d’en être guidé.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Perdican condamne l’existence fabriquée par l’orgueil, mais sa conduite envers Rosette contredit ensuite ce qu’il vient de défendre. Le jeu verbal peut donc porter une vérité que le personnage n’applique pas encore à lui-même.

Limite. Perdican peut défendre une idée juste sans agir ensuite conformément à elle.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Perdican présente le refus d’aimer comme une manière de se rendre étranger à sa propre vie. L’expression « être factice » désigne celui que son « orgueil » et son « ennui » auraient créé. La construction fait de deux dispositions intérieures les causes d’une personne artificielle. La défense de l’amour prend ainsi la force d’un choix d’existence, mais la conduite ultérieure de Perdican laisse mesurer l’écart entre cette parole et ses actes.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Alfred de Musset

On ne badine pas avec l’amour

III, 8

Insensés que nous sommes !

Dans l’oratoire, Perdican avoue son amour à Camille.

Source et édition de la citation

Clarendon Press, 1884. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Les personnages s’affrontent-ils sérieusement dans On ne badine pas avec l’amour ?

25-FRGEME1 · Métropole 2025 · sujet B · PDF officiel

À quel moment ? Développement · quand l’aveu final permet de relire les affrontements.

Fonction exacte. Révéler le sérieux du sentiment masqué. Le blâme collectif précède la reconnaissance de l’amour.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Insensés que nous sommes ! » juge les affrontements depuis la vérité de l’amour enfin avoué. Leur jeu n’excluait donc pas le sérieux : il le masquait, jusqu’à ce que les personnages reconnaissent ce qu’ils avaient à perdre.

Limite. L’aveu ne répare pas le tort subi par Rosette.

Voir la copie complète · Troisième partie · l’aveu dans l’oratoire

Preuve dans l’œuvre du sujet

Dans quelle mesure le jeu de la parole nuit-il à l’expression sincère des sentiments dans On ne badine pas avec l’amour ?

2025 · Polynésie · 25-FRGEPO1 · sujet B · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après avoir établi les ravages du jeu.

Fonction exacte. Distinguer obstacle et impossibilité de l’aveu. Les personnages parviennent à dire leur amour, mais tardivement.

Une insertion rédigée pour ce sujet

L’exclamation « Insensés que nous sommes ! » accompagne la reconnaissance de l’amour. La parole n’est donc pas condamnée à être insincère ; elle accède à la vérité lorsque les amants cessent de chercher à vaincre, mais cet accès arrive trop tard pour réparer le jeu.

Limite. L’aveu ne répare pas le tort subi par Rosette.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

L’aveu de Perdican relit le duel amoureux comme une erreur partagée. Le « nous » est d’abord qualifié d’« Insensés », puis réuni par « nous nous aimons ». Le passage de l’exclamation de blâme à l’affirmation réciproque rapproche faute et vérité du sentiment. L’aveu ne fait donc pas simplement naître l’amour : il révèle tardivement ce que les personnages avaient laissé leur orgueil masquer.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Alfred de Musset

On ne badine pas avec l’amour

III, 8, dernière réplique

Elle est morte.

Camille revient après être allée voir Rosette derrière l’autel.

Source et édition de la citation

Clarendon Press, 1884. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Les personnages s’affrontent-ils sérieusement dans On ne badine pas avec l’amour ?

25-FRGEME1 · Métropole 2025 · sujet B · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour éprouver le sérieux par une conséquence irréversible.

Fonction exacte. Mesurer le coût réel du jeu. La mort de Rosette interrompt la réunion des amants.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Elle est morte. » : la dernière annonce de Camille interdit de ramener l’affrontement à un jeu sans conséquence. Ce qu’il produit sur Rosette constitue le sérieux que les protagonistes refusaient de reconnaître.

Limite. La brièveté ne dit pas médicalement la cause du décès.

Voir la copie complète · Troisième partie · la conséquence de l’aveu

Preuve dans l’œuvre du sujet

Dans quelle mesure le jeu de la parole nuit-il à l’expression sincère des sentiments dans On ne badine pas avec l’amour ?

2025 · Polynésie · 25-FRGEPO1 · sujet B · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour fixer la limite d’une sincérité retrouvée.

Fonction exacte. Distinguer avouer et réparer. La vérité du couple ne restaure pas la confiance détruite chez Rosette.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Les amants ont enfin cessé de dissimuler lorsqu’arrive « Elle est morte. ». L’expression sincère des sentiments ne peut donc effacer les conséquences des paroles antérieures : la nuisance du jeu se mesure aussi à ce qui demeure irréparable.

Limite. La brièveté ne dit pas médicalement la cause du décès.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La dernière réplique de Camille ferme ensemble la vie de Rosette et l’avenir immédiat du couple. « Elle est morte » est suivi d’« Adieu, Perdican », sans développement sur ce que les amants feront ensuite. Le constat bref et l’adresse de séparation font succéder deux ruptures dans une même réplique. La réunion attendue bascule ainsi en séparation : la parole vraie des amants n’a pas effacé le dommage produit par leur jeu.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Émile Zola

Pot-Bouille

I, visite de l’appartement

Vous comprenez, ces maisons-là, c’est bâti pour faire de l’effet…

L’architecte Campardon répond à l’admiration d’Octave, sous un plafond déjà fendu.

Source et édition de la citation

Charpentier, 1883. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Peut-on lire La Peau de chagrin comme le tableau d’un monde exténué ?

23-FRGEME1 · Métropole 2023 · sujet B · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après une preuve dans La Peau de chagrin, pour comparer deux peintures sociales.

Fonction exacte. Distinguer l’éclat d’un décor et la vitalité d’un monde. Le décor de Zola aide à préciser pourquoi la richesse visible ne suffit pas à réfuter une usure sociale.

Une insertion rédigée pour ce sujet

On peut comparer le luxe trompeur de l’appartement de Pot-Bouille, « bâti pour faire de l’effet », au faste du banquet de Taillefer. Les deux décors obligent à examiner ce que leur richesse recouvre ; l’épuisement du monde de Balzac doit ensuite être établi par le banquet lui-même.

Limite. Comparaison avec une autre œuvre : la façade de Zola ne prouve pas l’épuisement du monde de Balzac et ne remplace aucun passage de La Peau de chagrin.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La visite de l’appartement dévoile la fabrication d’une apparence de richesse. Campardon ramène la construction à son but : « faire de l’effet », devant un plafond dont le récit vient de montrer les fissures. La formule de but privilégie l’impression du visiteur, tandis que le contexte oppose cette impression à la qualité des murs. L’architecte aide ainsi Octave à voir le décor comme un dispositif de considération sociale, même s’il continue lui-même à en tirer satisfaction.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Émile Zola

Pot-Bouille

I, cour des cuisines

C’était comme la déverse d’un égout : toute la domesticité de la maison était là, à se satisfaire.

Octave entend les voix des domestiques après avoir admiré l’escalier.

Source et édition de la citation

Charpentier, 1883. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Peut-on lire La Peau de chagrin comme le tableau d’un monde exténué ?

23-FRGEME1 · Métropole 2023 · sujet B · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après l’analyse des conversations du banquet de Taillefer.

Fonction exacte. Comparer deux manières de faire entendre un milieu. Le bruit collectif de la cour permet de préciser le choix formel du tableau balzacien.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Chez Zola, les voix de la cour deviennent « la déverse d’un égout » et révèlent l’envers du silence bourgeois. Le banquet de Balzac procède autrement : l’abondance des paroles sans véritable échange fait entendre une société qui dissipe ses forces.

Limite. Comparaison de dispositifs narratifs, non preuve par analogie : le sens de l’épuisement doit venir de l’analyse du banquet de Balzac.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le récit fait entendre l’envers sonore de la respectabilité bourgeoise. Les paroles venues de la cour des cuisines sont rapprochées de « la déverse d’un égout ». La comparaison donne aux voix un écoulement impur qui contraste avec le silence majestueux du grand escalier. Le passage rend ainsi perceptible une vie collective cachée aux visiteurs ; son jugement dépréciatif ne permet pourtant pas d’attribuer tout le désordre aux seuls domestiques.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Émile Zola

Pot-Bouille

XII, dispute de Berthe et Auguste

Un homme comme il faut ne s’explique pas dans une cuisine.

Berthe reproche à Auguste de discuter d’argent devant Rachel.

Source et édition de la citation

Charpentier, 1883. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Peut-on lire La Peau de chagrin comme le tableau d’un monde exténué ?

23-FRGEME1 · Métropole 2023 · sujet B · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après avoir étudié les valeurs du milieu mondain de Raphaël.

Fonction exacte. Préciser la critique d’une respectabilité apparente. La réplique de Berthe sépare une bonne tenue sociale de la vérité du conflit.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Dans Pot-Bouille, Berthe exige qu’un homme convenable ne discute pas dans une cuisine : l’apparence du ménage importe plus que son conflit réel. Cette comparaison aide à distinguer, chez Balzac aussi, la réussite visible d’un milieu et la valeur de ses relations, avant de revenir aux calculs mondains qui épuisent Raphaël.

Limite. Comparaison seulement : l’hypocrisie n’est pas identique à l’exténuation ; il faut établir leur rapport dans La Peau de chagrin.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Berthe déplace le conflit conjugal vers le respect des apparences. Elle définit « Un homme comme il faut » par ce qu’il ne doit pas expliquer « dans une cuisine », devant Rachel. La négation générale rattache la convenance au lieu et au témoin de la parole plutôt qu’à la justesse de ce qui est dit. La formule protège donc l’image sociale du ménage au lieu de résoudre sa querelle d’argent, faisant voir la priorité donnée au paraître.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Étienne de La Boétie

Discours de la servitude volontaire

Discours, appel au refus de soutenir le tyran

Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres.

L’auteur s’adresse aux peuples qui fournissent eux-mêmes ses moyens au pouvoir.

Source et édition de la citation

Texte établi par Paul Bonnefon, Bossard, 1922. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après l’analyse d’un refus dans le recueil, pour distinguer des formes de libération.

Fonction exacte. Comparer refus politique et liberté poétique. L’injonction de La Boétie permet de demander si cesser d’obéir épuise la liberté.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Soyez résolus de ne servir plus, et vous voilà libres. » fait du refus de servir le seuil de la liberté politique. La comparaison invite à préciser ce que la révolte obtient chez Rimbaud, puis ce que la marche et l’écriture construisent au-delà du refus.

Limite. La Boétie ne prouve rien sur Rimbaud : aucun lien d’influence n’est affirmé, et l’analyse doit reposer sur des poèmes du Cahier de Douai.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La Boétie donne à la libération la forme d’une décision que ses lecteurs peuvent prendre. L’appel « Soyez résolus » est immédiatement suivi de « vous voilà libres ». Le passage de l’impératif au résultat présenté comme acquis resserre la distance entre refus de servir et liberté. La phrase cherche ainsi à rendre l’action concevable et urgente, sans démontrer que cette immédiateté rhétorique serait celle de toute situation historique.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Étienne de La Boétie

Discours de la servitude volontaire

Discours, série des questions adressées aux peuples

Comment a-t-il aucun pouvoir sur vous, que par vous ?

La Boétie demande aux peuples d’où viennent les moyens dont le tyran se sert contre eux.

Source et édition de la citation

Texte établi par Paul Bonnefon, Bossard, 1922. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après une preuve de contestation, pour préciser l’autorité dont on se libère.

Fonction exacte. Distinguer attaquer un pouvoir et lui retirer son soutien. La question fait voir une force qui dépend de ceux qu’elle domine.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Comment a-t-il aucun pouvoir sur vous, que par vous ? » montre chez La Boétie une domination entretenue par les dominés. Sans assimiler les deux œuvres, ce rapprochement aide à demander si la liberté de Rimbaud consiste seulement à combattre ses autorités ou aussi à déplacer son attention vers une vie et une poésie qu’elles ne règlent plus.

Limite. Comparaison conceptuelle brève : ne pas transformer les poèmes de Rimbaud en application politique du Discours ; revenir à leurs textes.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La Boétie oblige le peuple à reconnaître sa participation à la puissance du tyran. Le pouvoir exercé « sur vous » est dit venir « par vous », dans une question directement adressée aux dominés. La reprise du pronom fait passer les mêmes personnes de la position de victimes à celle de soutien du pouvoir. La question accuse ainsi une contradiction dans leur conduite et cherche à déplacer leur regard vers ce qu’ils pourraient cesser de fournir au tyran.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Étienne de La Boétie

Discours de la servitude volontaire

Discours, développement sur la nature et l’éducation

La nature de l’homme est bien d’être franc et de le vouloir être, mais aussi sa nature est telle que naturellement il tient le pli que la nourriture lui donne.

Le texte distingue la disposition à la liberté et le pli pris sous l’effet de l’éducation.

Source et édition de la citation

Texte établi par Paul Bonnefon, Bossard, 1922. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après la révolte, pour examiner ce qui entretient une dépendance.

Fonction exacte. Distinguer refus déclaré et habitudes acquises. L’image du pli invite à ne pas confondre un désir de liberté et sa réalisation.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La Boétie oppose la disposition à être libre au « pli » donné par l’éducation. En comparaison, cette distinction invite à examiner comment Rimbaud travaille les formes héritées au lieu de seulement les refuser, par exemple quand le sonnet accueille les chaussures de « Ma Bohême ».

Limite. Comparaison, pas influence ni preuve dans l’œuvre : la présence de formes héritées ne signifie pas à elle seule une servitude.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La Boétie explique comment une disposition à la liberté peut être contrariée par la formation reçue. Être « franc » s’oppose au « pli » que donne « la nourriture », c’est-à-dire l’éducation et les habitudes. Le même nom « nature » est repris de part et d’autre de « mais », puis l’image du pli rend sensible une déformation acquise. L’obéissance cesse ainsi d’apparaître comme une preuve que les hommes aimeraient naturellement servir : le texte invite à interroger ce qu’on leur a appris à accepter.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Bernard Le Bouyer de Fontenelle

Entretiens sur la pluralité des mondes

Premier soir

on veut savoir plus qu’on ne voit, c’est là la difficulté.

Le narrateur explique à la marquise le désir de comprendre malgré les limites des yeux.

Source et édition de la citation

Leroy, 1800 (date de la page de titre ; fichier du fac-similé nommé 1820). Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Selon vous, à quoi tient la joie de lire Gargantua ?

25-FRGEME3 · Métropole remplacement 2025 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après un épisode où le savoir nourrit le plaisir, pour comparer deux lecteurs sollicités.

Fonction exacte. Préciser le plaisir de chercher. Fontenelle donne une formulation explicite du désir de dépasser la perception.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Chez Fontenelle, vouloir savoir plus que l’on ne voit fait de la difficulté une invitation à poursuivre. Ce rapprochement précise le plaisir de la recherche figurée par la moelle chez Rabelais, dont il faut conserver le jeu et les mises en garde contre les lectures trop sûres.

Limite. Comparaison hors de l’œuvre : ne pas attribuer à Rabelais la cosmologie de Fontenelle ni présenter toute recherche de savoir comme comique.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le narrateur transforme les limites de la vue en raison de poursuivre la recherche. « On veut savoir plus qu’on ne voit » met en rapport le désir de connaître et ce que les yeux permettent de percevoir. Le comparatif « plus » et les deux verbes au présent donnent à leur écart une portée générale. La difficulté devient ainsi partageable avec la marquise : elle ouvre un effort de pensée plutôt qu’elle ne condamne l’ignorance d’une interlocutrice.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Bernard Le Bouyer de Fontenelle

Entretiens sur la pluralité des mondes

Premier soir

Sur cela je me figure toujours que la nature est un grand spectacle qui ressemble à celui de l’opéra.

L’explication passe de l’observation du ciel aux machines cachées du théâtre.

Source et édition de la citation

Leroy, 1800 (date de la page de titre ; fichier du fac-similé nommé 1820). Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Une critique affirme que Rabelais, tout en ne cessant de divertir le lecteur dans son roman Gargantua, met en place un « rire de discernement », c’est-à-dire qui nous ouvre les yeux. Dans quelle mesure cette analyse éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ?

2025 · Centres étrangers, groupe 1 · 25-FRGEG11 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après l’analyse du prologue, pour distinguer deux usages d’une image.

Fonction exacte. Comparer l’image qui éclaire et l’image qui inquiète la lecture. L’opéra rend un mécanisme intelligible ; la moelle sollicite l’interprétation et ses limites.

Une insertion rédigée pour ce sujet

L’analogie de l’opéra chez Fontenelle aide à penser des causes invisibles à partir d’un spectacle familier. Par contraste, l’image de la moelle chez Rabelais ne fournit pas une explication stable : les moqueries qui suivent obligent le lecteur à surveiller son désir d’en trouver une.

Limite. Comparaison explicite avec une autre œuvre : Fontenelle ne fournit ni exemple de rire de Rabelais, ni preuve du sens de son prologue.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le narrateur rend un mécanisme invisible concevable à partir d’un spectacle familier. La « nature » est rapprochée du « spectacle » de « l’opéra », dont les machines restent cachées au public. L’analogie associe ce que l’on voit sur scène aux phénomènes et la machinerie à leurs causes. Le plaisir du spectacle devient ainsi un appui pour comprendre ce qui le produit, sans que le rapprochement suffise à prouver un modèle physique.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Bernard Le Bouyer de Fontenelle

Entretiens sur la pluralité des mondes

Premier soir, réponse de la marquise

Et moi, répliqua-t-elle, je l’en estime beaucoup plus, depuis que je sais qu’il ressemble à une montre.

À l’idée que l’univers ressemble à une montre, la marquise répond que son estime augmente.

Source et édition de la citation

Leroy, 1800 (date de la page de titre ; fichier du fac-similé nommé 1820). Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Selon vous, à quoi tient la joie de lire Gargantua ?

25-FRGEME3 · Métropole remplacement 2025 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après la joie du jugement, pour préciser le rapport entre savoir et plaisir.

Fonction exacte. Écarter l’idée que comprendre supprimerait nécessairement le plaisir. La marquise admire davantage lorsqu’elle comprend une organisation.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La marquise de Fontenelle estime l’univers davantage lorsqu’il ressemble à une montre. Ce cas permet de distinguer comprendre et perdre son plaisir ; chez Rabelais, l’analyse doit encore montrer comment le rire et le jeu de l’interprétation produisent leur propre joie.

Limite. Comparaison, pas preuve d’une même esthétique : l’admiration de la marquise n’est pas le rire du lecteur de Gargantua.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La réponse de la marquise fait de la connaissance un accroissement de l’admiration. À propos de l’univers comparé à une montre, elle affirme qu’elle l’estime « beaucoup plus ». Le comparatif renforcé répond à l’idée qu’une explication mécanique devrait diminuer la valeur de l’univers. Le dialogue fait ainsi éprouver la possibilité d’un émerveillement instruit : comprendre une organisation n’oblige pas ici à cesser de l’admirer.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Abbé Prévost

Manon Lescaut

Première partie, soupçons après l’enlèvement

Accuser Manon, c’est de quoi mon cœur n’osait se rendre coupable.

Des Grieux cherche qui l’a trahi mais refuse de soupçonner Manon.

Source et édition de la citation

Charpentier, 1846. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Après la première trahison de Manon, le père de Des Grieux demande à son fils : « Comment pouvez-vous vous aveugler à ce point ? ». Le plaisir du lecteur de Manon Lescaut consiste-t-il à partager l’aveuglement des personnages ?

26FRGEAN1 · Amérique du Nord 2026 · dissertation 1 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après les signes que le lecteur peut interpréter.

Fonction exacte. Expliquer le mécanisme de l’aveuglement. Le narrateur transforme le soupçon en faute contre l’aimée.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Accuser Manon, c’est de quoi mon cœur n’osait se rendre coupable. » déplace la culpabilité de la trahison possible vers le soupçon. Le lecteur peut comprendre ce refus affectif de voir sans adopter l’illusion : son plaisir n’exige pas toujours de penser comme l’amant.

Limite. Le narrateur ne nous donne pas ici un accès direct aux intentions de Manon.

Voir la copie complète · II.2 · comprendre le refus de voir

Preuve dans l’œuvre du sujet

Le plaisir de lire Manon Lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?

2023 · Métropole · 23-FRGEME1 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour passer de l’histoire d’amour à l’intérêt de sa narration.

Fonction exacte. Distinguer passion racontée et regard sur le narrateur. Le choix des mots révèle une justification que le lecteur peut analyser.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Accuser Manon devient, dans les mots de Des Grieux, une culpabilité de son propre cœur. L’intérêt du roman tient alors aussi à la manière dont une passion se raconte et se justifie, au-delà du seul récit des péripéties amoureuses.

Limite. Le narrateur ne nous donne pas ici un accès direct aux intentions de Manon.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Des Grieux révèle la protection affective qui l’empêche de soupçonner Manon. Son « cœur » craindrait de se rendre « coupable » en l’accusant. La faute est ainsi déplacée de la trahison possible vers le soupçon lui-même. Le lecteur peut reconnaître un refus de voir dans les mots qui cherchent à l’excuser, tout en mesurant le coût affectif du soupçon pour le narrateur.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Abbé Prévost

Manon Lescaut

Première partie, évasion de Saint-Lazare

Je n’ai pas dessein de vous tuer : si vous voulez vivre, ouvrez-moi la porte, et je suis le meilleur de vos amis.

Pour sortir de Saint-Lazare, Des Grieux menace le supérieur avec son pistolet tout en niant vouloir le tuer.

Source et édition de la citation

Charpentier, 1846. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Après la première trahison de Manon, le père de Des Grieux demande à son fils : « Comment pouvez-vous vous aveugler à ce point ? ». Le plaisir du lecteur de Manon Lescaut consiste-t-il à partager l’aveuglement des personnages ?

26FRGEAN1 · Amérique du Nord 2026 · dissertation 1 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour éprouver la distance du lecteur sur un acte violent.

Fonction exacte. Faire juger une justification du narrateur. L’amitié promise dépend de l’obéissance de l’homme menacé.

Une insertion rédigée pour ce sujet

À Saint-Lazare, Des Grieux nie vouloir tuer tout en conditionnant la survie du supérieur à l’ouverture de la porte. La promesse d’être son meilleur ami rend ce chantage particulièrement lisible : partager l’attachement au personnage ne demande pas de partager sa justification.

Limite. Comprendre la formule n’impose pas de juger toute émotion du lecteur illégitime.

Voir la copie complète · II.3 · la menace recouverte par des paroles convenables

Preuve dans l’œuvre du sujet

Le plaisir de lire Manon Lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?

2023 · Métropole · 23-FRGEME1 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · lorsqu’on élargit les sources du plaisir romanesque.

Fonction exacte. Ajouter le jugement d’une parole en action. L’évasion combine danger, adresse verbale et problème moral.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La scène de Saint-Lazare met en jeu le suspense de l’évasion, mais aussi la façon dont le héros déguise une menace en amitié. Le plaisir du lecteur ne vient donc pas seulement de la passion : il peut venir du décalage entre une conduite et les mots qui la présentent.

Limite. Comprendre la formule n’impose pas de juger toute émotion du lecteur illégitime.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Des Grieux fait coexister une menace de mort et l’assurance d’une amitié. Il nie vouloir tuer le supérieur, mais lie sa survie à l’ouverture de la porte avant de se dire « le meilleur de vos amis ». La condition introduite par « si » fait dépendre le vocabulaire amical de l’obéissance exigée par l’homme armé. Le lecteur peut ainsi entendre le chantage derrière la bienveillance affichée : la justification du narrateur laisse apparaître la violence qu’elle cherche à atténuer.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Abbé Prévost

Manon Lescaut

Première partie, début de la confidence

je suis sûr qu’en me condamnant, vous ne pourrez pas vous empêcher de me plaindre !

Des Grieux annonce à son auditeur l’effet qu’il espère de son histoire.

Source et édition de la citation

Charpentier, 1846. Lire le passage dans l’édition consultée

Proposition extraite d’une phrase plus longue ; mots et minuscule initiale conservés.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Après la première trahison de Manon, le père de Des Grieux demande à son fils : « Comment pouvez-vous vous aveugler à ce point ? ». Le plaisir du lecteur de Manon Lescaut consiste-t-il à partager l’aveuglement des personnages ?

26FRGEAN1 · Amérique du Nord 2026 · dissertation 1 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour expliquer l’attachement qui subsiste après le jugement.

Fonction exacte. Distinguer pitié et adhésion. La condamnation accompagne la compassion au lieu de la supprimer.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« je suis sûr qu’en me condamnant, vous ne pourrez pas vous empêcher de me plaindre ! » annonce un lecteur capable de juger et de s’émouvoir ensemble. Le plaisir de suivre Des Grieux peut donc survivre à la reconnaissance de ses illusions, parce que plaindre un personnage n’est pas approuver ses choix.

Limite. C’est une promesse du narrateur, pas la garantie de la réaction de chaque lecteur.

Voir la copie complète · III.1 · distinguer plaindre et approuver

Preuve dans l’œuvre du sujet

Le plaisir de lire Manon Lescaut ne tient-il qu’au récit d’une passion amoureuse ?

2023 · Métropole · 23-FRGEME1 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour préciser ce que la mise en récit ajoute à la passion.

Fonction exacte. Analyser une promesse faite à l’auditeur. Le narrateur cherche à transformer ses fautes en histoire digne de pitié.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Des Grieux promet à son auditeur qu’il le plaindra tout en le condamnant. La lecture éprouve ainsi les pouvoirs d’un récit qui rend une conduite fautive émouvante : cet intérêt pour la narration dépasse le seul déroulement de la passion.

Limite. C’est une promesse du narrateur, pas la garantie de la réaction de chaque lecteur.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Des Grieux demande une compassion qui n’exige pas l’approbation de sa conduite. Il associe « en me condamnant » à l’impossibilité annoncée de ne pas le « plaindre ». Le gérondif fait coexister le jugement et la pitié au lieu de les présenter comme deux réactions qui s’excluent. Le récit annonce ainsi le double effet qu’il espère produire sur son auditeur ; cette promesse du personnage reste à éprouver dans l’histoire racontée.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Honoré de Balzac

La Peau de chagrin

Le Talisman, discours de l’antiquaire

Vouloir nous brûle et Pouvoir nous détruit ; mais SAVOIR laisse notre faible organisation dans un perpétuel état de calme.

Le vieillard oppose vouloir et pouvoir à une vie de savoir calme.

Source et édition de la citation

Œuvres complètes, Houssiaux, texte classé 1855 ; fac-similé étiqueté 1874. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Peut-on lire La Peau de chagrin comme le tableau d’un monde exténué ?

23-FRGEME1 · Métropole 2023 · sujet B · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · lorsqu’on cherche la cause de l’épuisement.

Fonction exacte. Passer d’un état à un processus. Le vouloir actif consume les forces, au lieu de simplement manquer.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La maxime « Vouloir nous brûle et Pouvoir nous détruit ; mais SAVOIR laisse notre faible organisation dans un perpétuel état de calme. » fait de l’épuisement une conséquence de l’activité du désir. Le monde exténué ne serait donc pas un monde sans énergie, mais un monde qui dépense ses forces jusqu’à les détruire.

Limite. L’antiquaire parle ; la suite mettra à l’épreuve sa propre sagesse.

Voir la copie complète · III.1 · comprendre une dépense plutôt qu’un manque

Preuve dans l’œuvre du sujet

Élan créateur, désir destructeur : quelle source d’énergie vous semble principalement à l’œuvre dans La Peau de chagrin ?

2025 · Antilles-Guyane · 25-FRGEAG1 · sujet B · page agrandie 6/7 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour formuler l’hypothèse du désir destructeur.

Fonction exacte. Définir un modèle de dépense vitale. Les verbes de destruction associent satisfaction et perte de vie.

Une insertion rédigée pour ce sujet

L’antiquaire associe vouloir à brûler et pouvoir à détruire, puis oppose à cette dépense le calme du savoir. Sa maxime fournit une hypothèse du désir destructeur que le talisman matérialise, mais qu’il faut encore éprouver dans la conduite du vieillard.

Limite. L’antiquaire parle ; la suite mettra à l’épreuve sa propre sagesse.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

L’antiquaire oppose une vie consommée dans l’action à une vie préservée par le savoir. À « Vouloir » et « Pouvoir », associés à « brûle » et « détruit », répondent « SAVOIR » et un « état de calme ». Les deux propositions parallèles de destruction sont suivies d’une opposition introduite par « mais », qui fait du savoir une autre manière de vivre. La maxime propose ainsi une sagesse du retrait en rendant sensible le prix du désir ; cette assurance reste pourtant celle d’un personnage dont la conduite ultérieure mettra la leçon à l’épreuve.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Honoré de Balzac

La Peau de chagrin

L’Agonie, après les retrouvailles au théâtre

Je veux être aimé de Pauline

Raphaël consulte le talisman ; la peau ne diminue pas, car Pauline l’aime déjà.

Source et édition de la citation

Œuvres complètes, Houssiaux, texte classé 1855 ; fac-similé étiqueté 1874. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Peut-on lire La Peau de chagrin comme le tableau d’un monde exténué ?

23-FRGEME1 · Métropole 2023 · sujet B · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après le tableau de l’usure sociale.

Fonction exacte. Introduire une résistance au diagnostic total. L’amour de Pauline n’est pas un résultat acheté par le pacte.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Au souhait « Je veux être aimé de Pauline », la peau reste immobile : cet amour est déjà donné. Le roman laisse ainsi entrevoir un lien qui n’a pas besoin du pouvoir magique, ce qui empêche de réduire tout son monde à une consommation exténuante.

Limite. Cette scène ne suffit pas à sauver Raphaël de ses autres désirs ni de la maladie.

Voir la copie complète · II.2 · le sentiment qui précède le vœu

Preuve dans l’œuvre du sujet

Élan créateur, désir destructeur : quelle source d’énergie vous semble principalement à l’œuvre dans La Peau de chagrin ?

2025 · Antilles-Guyane · 25-FRGEAG1 · sujet B · page agrandie 6/7 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour tester l’assimilation de tout amour au désir destructeur.

Fonction exacte. Distinguer un don et un pouvoir. La réciprocité précède la commande du talisman.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le souhait d’être aimé de Pauline ne rétrécit pas la peau, puisque la jeune femme l’aime déjà. Le roman permet donc de distinguer l’amour reçu et la volonté de se procurer toute satisfaction, même si cette distinction ne suffira pas à sauver Raphaël.

Limite. Cette scène ne suffit pas à sauver Raphaël de ses autres désirs ni de la maladie.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le souhait de Raphaël révèle un sentiment qui existe déjà hors du pouvoir du talisman. Il demande à « être aimé de Pauline », mais la peau ne se contracte pas, puisque Pauline l’aime déjà. La passivité du talisman interrompt le rapport attendu entre vœu satisfait et diminution de la vie. Le lecteur entrevoit ainsi un amour que le pouvoir magique ne produit pas, sans pouvoir conclure de cette suspension que Raphaël serait définitivement sauvé.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Honoré de Balzac

La Peau de chagrin

Le Talisman, comparaison des deux siècles au banquet

Celui-ci apprêtait une destruction en riant, le nôtre riait au milieu des ruines.

Le narrateur oppose les buveurs de Gargantua aux convives contemporains de Raphaël.

Source et édition de la citation

Œuvres complètes, Houssiaux, texte classé 1855 ; fac-similé étiqueté 1874. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Peut-on lire La Peau de chagrin comme le tableau d’un monde exténué ?

23-FRGEME1 · Métropole 2023 · sujet B · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour élargir le destin individuel à une époque.

Fonction exacte. Donner une portée historique au tableau. La comparaison des siècles place le rire moderne après la destruction.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Celui-ci apprêtait une destruction en riant, le nôtre riait au milieu des ruines. » oppose le banquet moderne aux buveurs de Gargantua. L’image des ruines permet de lire l’agitation des convives comme le signe d’une usure collective, sans prétendre que tout personnage est privé de forces.

Limite. Cette comparaison n’affirme pas que chaque personnage du siècle a perdu toute énergie.

Voir la copie complète · I.2 · l’usure du groupe

Preuve dans l’œuvre du sujet

Élan créateur, désir destructeur : quelle source d’énergie vous semble principalement à l’œuvre dans La Peau de chagrin ?

2025 · Antilles-Guyane · 25-FRGEAG1 · sujet B · page agrandie 6/7 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · après la dépense du héros, pour examiner le milieu.

Fonction exacte. Étendre l’analyse de l’énergie à une société. Le rire se dépense dans les ruines au lieu de préparer un renouvellement.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le narrateur distingue deux rires : celui qui précédait la destruction et celui qui demeure au milieu des ruines. Cette opposition donne à l’énergie moderne une tonalité de dépense sans renouveau et élargit la question du désir destructeur à l’époque du héros.

Limite. Cette comparaison n’affirme pas que chaque personnage du siècle a perdu toute énergie.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le narrateur donne au banquet une valeur de diagnostic historique. Le siècle des convives « riait au milieu des ruines », contrairement au seizième siècle évoqué juste avant. Le parallèle entre les deux époques change la place du rire par rapport à la destruction : il l’accompagne après coup au lieu d’annoncer un renouvellement. La fête prend ainsi une tonalité d’usure collective que son agitation ne suffit pas à masquer, sans autoriser à dire que toute énergie a disparu de chaque personnage.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

François Rabelais

Gargantua

« Aux lecteurs », deux derniers vers

Mieulx est de ris que de larmes escrire,
Pour ce que rire est le propre de l’homme.

L’adresse propose le rire en réponse au deuil qui consume les lecteurs.

Source et édition de la citation

François Juste, 1535 ; graphie conservée. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon vous, à quoi tient la joie de lire Gargantua ?

25-FRGEME3 · Métropole remplacement 2025 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · au début de la réponse sur le plaisir offert au lecteur.

Fonction exacte. Établir la dignité humaine du rire. Le livre propose le plaisir en réponse au deuil.

Une insertion rédigée pour ce sujet

« Mieulx est de ris que de larmes escrire, Pour ce que rire est le propre de l’homme. » donne au choix de rire une justification humaine. La joie de lecture commence ainsi par une adresse qui accueille le lecteur et cherche à le dégager de ce qui le consume.

Limite. Cette formule ne rend pas chaque épisode comique ni chaque rire bienveillant.

Voir la copie complète · I.3 · le rire comme relation au lecteur

Preuve dans l’œuvre du sujet

Une critique affirme que Rabelais, tout en ne cessant de divertir le lecteur dans son roman Gargantua, met en place un « rire de discernement », c’est-à-dire qui nous ouvre les yeux. Dans quelle mesure cette analyse éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ?

2025 · Centres étrangers, groupe 1 · 25-FRGEG11 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour préciser ce que « discernement » ne doit pas effacer.

Fonction exacte. Préserver la valeur propre du plaisir. L’éloge du rire ne se réduit pas à l’annonce d’une leçon.

Une insertion rédigée pour ce sujet

En justifiant le rire comme propre de l’homme, l’adresse ne dit pas que chaque plaisanterie livre un savoir déterminé. Le discernement doit donc être étudié dans les épisodes, sans réduire d’avance tout plaisir du roman à un instrument pédagogique.

Limite. Cette formule ne rend pas chaque épisode comique ni chaque rire bienveillant.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

L’adresse aux lecteurs donne une dignité humaine au choix d’écrire pour rire. Les deux derniers vers justifient le choix du rire par « le propre de l’homme », en réponse au deuil qui consume les lecteurs. Le comparatif « Mieulx » oppose le rire aux larmes, puis la proposition introduite par « Pour ce que » justifie cette préférence par une formule générale. Le lecteur est ainsi accueilli dans une communauté de plaisir humain, sans que la formule rende d’avance tous les rires innocents ou instructifs.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

François Rabelais

Gargantua

Invention du torchecul, chapitre XII de cette édition

Iay (respondit Gargantua) par longue & curieuse experience inventé un moyen de me torcher le cul, le plus royal, le plus seigneurial, le plus excellent, le plus expedient, que iamais feut veu.

L’enfant présente à son père l’essai des matières utilisées pour se nettoyer.

Source et édition de la citation

François Juste, 1535 ; graphie conservée. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon vous, à quoi tient la joie de lire Gargantua ?

25-FRGEME3 · Métropole remplacement 2025 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour passer de l’extravagance corporelle au plaisir de la langue.

Fonction exacte. Montrer une invention qui fait rire et penser. Le sérieux de l’enquête entre en contraste avec un objet trivial.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le torchecul est présenté comme le résultat d’une « longue & curieuse experience ». La disproportion entre la recherche solennelle et son objet nous amuse tout en faisant reconnaître chez l’enfant une intelligence qui essaie et compare.

Limite. Il serait excessif de faire de chaque détail scatologique une leçon scientifique déterminée.

Voir la copie complète · I.2 · l’invention corporelle devient jeu de langue

Preuve dans l’œuvre du sujet

Une critique affirme que Rabelais, tout en ne cessant de divertir le lecteur dans son roman Gargantua, met en place un « rire de discernement », c’est-à-dire qui nous ouvre les yeux. Dans quelle mesure cette analyse éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ?

2025 · Centres étrangers, groupe 1 · 25-FRGEG11 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour éprouver le rapport entre rire et jugement.

Fonction exacte. Distinguer l’intelligence de l’objet réputé noble. Une matière basse laisse voir une démarche inventive.

Une insertion rédigée pour ce sujet

L’expérience du torchecul emprunte la solennité d’une enquête à un objet trivial. Le lecteur rit du décalage et peut y reconnaître la valeur de l’essai concret : ce discernement ne consiste pourtant pas à transformer chaque obscénité en vérité scientifique.

Limite. Il serait excessif de faire de chaque détail scatologique une leçon scientifique déterminée.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

L’enfant traite une activité du bas corporel comme une enquête digne d’admiration. Il attribue son invention à une « longue & curieuse experience » devant Grandgousier. Le vocabulaire de la recherche solennelle contraste avec l’objet trivial des essais, détaillés dans la suite du passage. La disproportion fait rire tout en révélant un esprit qui essaie et compare, sans imposer de transformer chaque détail scatologique en leçon scientifique.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

François Rabelais

Gargantua

Prologue, comparaison du chien et de l’os

Puis pour curieuse leczon, & meditation frequente rompre l’os, & sugcer la substantificque mouelle.

Le narrateur invite à dépasser l’apparence des titres plaisants.

Source et édition de la citation

François Juste, 1535 ; graphie conservée. Lire le passage dans l’édition consultée

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Preuve dans l’œuvre du sujet

Selon vous, à quoi tient la joie de lire Gargantua ?

25-FRGEME3 · Métropole remplacement 2025 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · pour expliquer le plaisir actif d’interpréter.

Fonction exacte. Relier joie et recherche du sens. La lecture est figurée comme une extraction savoureuse.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le prologue fait chercher la « substantificque mouelle » à la manière d’un chien qui brise un os. L’effort de lecture reçoit ainsi une saveur propre : comprendre approfondit la joie, à condition de ne pas fabriquer les allégories que le même prologue raille.

Limite. La suite raille les allégories abusives : l’image ne justifie pas un sens caché inventé partout.

Voir la copie complète · II.3 · garder une liberté d’interpréter

Preuve dans l’œuvre du sujet

Une critique affirme que Rabelais, tout en ne cessant de divertir le lecteur dans son roman Gargantua, met en place un « rire de discernement », c’est-à-dire qui nous ouvre les yeux. Dans quelle mesure cette analyse éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ?

2025 · Centres étrangers, groupe 1 · 25-FRGEG11 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Développement · au moment où l’on examine la vigilance du lecteur lui-même.

Fonction exacte. Limiter un discernement trop sûr de lui. La recherche de profondeur est suivie d’une mise en garde contre les allégories abusives.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Chercher la moelle invite à dépasser l’apparence plaisante, mais le prologue raille ensuite les sens abusivement attribués à Homère. Le rire de discernement peut donc atteindre aussi le lecteur lorsqu’il prétend tout expliquer.

Limite. La suite raille les allégories abusives : l’image ne justifie pas un sens caché inventé partout.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le prologue fait de l’interprétation une recherche à la fois active et nourrissante. Le lecteur est invité à « sugcer la substantificque mouelle » à l’exemple du chien qui brise un os. L’image donne un corps au sens recherché et associe l’effort de lecture au goût de ce que l’on découvre. La profondeur promise demeure ainsi liée au plaisir, mais les allégories abusives raillées ensuite interdisent de confondre interpréter et inventer partout une doctrine cachée.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1959, note « Enrhumé six mois par an ! »

Enrhumé six mois par an ! Je devrais écrire un livre au titre sorbonnard : Phénoménologie de l’enchifrènement.

La note part de rhumes répétés et imagine un livre au titre universitaire. Le titre est une invention plaisante du diariste, pas un ouvrage publié.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Une critique affirme que Rabelais, tout en ne cessant de divertir le lecteur dans son roman Gargantua, met en place un « rire de discernement », c’est-à-dire qui nous ouvre les yeux. Dans quelle mesure cette analyse éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ?

2025 · Centres étrangers, groupe 1 · 25-FRGEG11 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Après une analyse précise du comique de savoir dans Gargantua.

Fonction exacte. Montrer comment le rire examine un prestige. Le titre inventé par Cioran aide à distinguer une connaissance réelle et les signes verbaux qui lui donnent de l’apparence.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Après avoir établi dans Gargantua comment une parole savante peut devenir comique, on peut rapprocher cette mise à l’épreuve de la « Phénoménologie de l’enchifrènement » imaginée par Cioran. Le vocabulaire donne ici à un rhume une grandeur universitaire disproportionnée. La comparaison précise une opération du rire : rendre perceptible un écart entre le prestige d’une forme et ce qu’elle permet de comprendre.

Limite. Le titre de Cioran ne prouve aucune intention de Rabelais ; la fonction du rire doit d’abord être établie dans Gargantua.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le diariste convertit une plainte physique banale en projet d’ouvrage savant dont il fait sentir le ridicule. L’exclamation « Enrhumé six mois par an ! » précède l’expression dépréciative « titre sorbonnard » et le mot technique « Phénoménologie ». La phrase brève de la plainte laisse place à un titre solennel : le décalage de registre donne au nez bouché la dignité d’un grand objet philosophique. Cette disproportion fait rire d’une solennité fabriquée, mais aussi de l’écrivain qui se rêve en auteur jusque dans son rhume.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

Lire la même citation en philosophie →

Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1960, note « Tout ce que j’ai de bon… »

Tout ce que j’ai de bon vient de ma paresse ; sans elle, qui m’aurait empêché de mettre en application mes mauvais desseins ? Elle m’a heureusement contenu dans les limites de la « vertu ».

La note est suivie d’une généralisation sur les vices issus de l’activité. L’aveu se retourne contre le locuteur ; il ne décrit pas une règle de conduite à adopter.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Une critique affirme que Rabelais, tout en ne cessant de divertir le lecteur dans son roman Gargantua, met en place un « rire de discernement », c’est-à-dire qui nous ouvre les yeux. Dans quelle mesure cette analyse éclaire-t-elle votre lecture de l’œuvre ?

2025 · Centres étrangers, groupe 1 · 25-FRGEG11 · sujet A · page agrandie 4/5 · PDF officiel

À quel moment ? Après avoir montré comment le rire distingue apparence morale et conduite.

Fonction exacte. Faire du rire un examen du mérite. L’éloge paradoxal permet de comprendre comment un rire peut défaire une bonne opinion de soi, sans délivrer simplement une leçon positive.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La formule de Cioran selon laquelle « Tout ce que j’ai de bon vient de ma paresse » fait rire en retirant à une conduite apparemment vertueuse le mérite qu’on lui accorderait. Elle peut éclairer, par comparaison, un passage de Gargantua où le comique oblige à réexaminer un jugement établi. Le rapprochement ne vaut qu’après l’analyse de ce passage : il précise ce que peut être un rire qui fait discerner.

Limite. La note ne fait pas de la paresse un idéal de Rabelais et ne remplace pas une preuve prise dans son roman.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Cioran compose un éloge de soi qui retire au locuteur le mérite qu’il semblait lui attribuer. À l’ouverture louangeuse « Tout ce que j’ai de bon » s’opposent les « mauvais desseins » qu’il reconnaît en lui. La question « qui m’aurait empêché » fait d’un défaut, la paresse, la cause d’une conduite inoffensive ; les guillemets autour de « vertu » rendent ce titre d’honneur suspect. Le lecteur rit ainsi d’une justification qui s’accuse elle-même : la belle apparence morale se découvre privée de bonne volonté.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1962, note « L’ennui aux dîners… »

L’ennui aux dîners est un argument contre la Providence.

La note voisine évoque la difficulté de passer une soirée en étant obligé d’éteindre sa verve. La boutade condense cette expérience mondaine.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Selon vous, à quoi tient la joie de lire Gargantua ?

25-FRGEME3 · Métropole remplacement 2025 · sujet A · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Après l’analyse d’un passage de Gargantua qui rapproche le quotidien et les grands discours.

Fonction exacte. Préciser le plaisir du changement d’échelle. Le contraste entre la petite contrariété et la grande explication donne un exemple bref du plaisir produit par une disproportion.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le plaisir de lire peut tenir à la rencontre inattendue de deux échelles. Cioran transforme ainsi « L’ennui aux dîners » en objection à la Providence : une contrariété devient affaire d’ordre universel. Cette disproportion peut éclairer un effet comique déjà observé dans Gargantua, sans réduire la joie de lire le roman à la seule moquerie des discours religieux.

Limite. La boutade moderne sert à préciser un effet ; elle ne prouve ni le sens d’un épisode de Gargantua ni une identité de pensée entre les auteurs.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La phrase fait d’un ennui mondain une contestation de l’ordre divin. Le complément « aux dîners » situe une gêne ordinaire, tandis que « argument contre la Providence » lui donne une portée théologique. La formule affirmative et brève emprunte le ton d’une conclusion raisonnée ; le rapprochement de ces deux échelles produit un décalage de registre. Le dîner ennuyeux prend comiquement les dimensions d’un défaut de l’univers, et le convive qui en fait un tel procès se trouve lui aussi exposé au rire.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1963, note « J’ai remarqué que l’« inspiration »… »

J’ai remarqué que l’« inspiration » ne me vient que lorsque je dois aller à un rendez-vous… J’y vais toujours avec le sentiment de manquer une occasion d’avoir du génie.

Cioran rapporte un sentiment récurrent. La note ne permet pas de décider qu’une œuvre aurait réellement été produite sans le rendez-vous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Après avoir établi dans un poème le travail d’invention qui accompagne l’émancipation.

Fonction exacte. Distinguer une posture d’artiste et une invention effectivement lisible. Le portrait ironique sert de contrepoint à l’émancipation accomplie par une écriture, sans expliquer la psychologie de Rimbaud.

Une insertion rédigée pour ce sujet

L’émancipation poétique doit se lire dans ce que le poème fait, et pas seulement dans une posture de créateur. Cioran se moque d’une « occasion d’avoir du génie » toujours manquée : l’œuvre absente préserve le rêve du talent. Ce contrepoint aide à faire valoir, dans le Cahier de Douai, l’invention effectivement réalisée par les rythmes, les images ou les formes, une fois ces choix analysés.

Limite. La note ne permet pas d’attribuer à Rimbaud cette psychologie de l’empêchement ; elle distingue un discours sur le talent et des faits d’écriture.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le diariste dessine le portrait flatteur d’un artiste empêché, puis le rend suspect. Les guillemets d’« inspiration » et l’adverbe « toujours » attirent l’attention sur la coïncidence trop régulière entre l’élan créateur et le rendez-vous. Les points de suspension suspendent l’observation avant la relance finale sur une « occasion d’avoir du génie », qui grandit plaisamment ce qui n’a pas eu lieu. L’autodérision fait entrevoir une échappatoire : le talent reste intact dans l’imagination du locuteur parce qu’aucune réalisation ne vient le mettre à l’épreuve.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1957, note « Lu un livre… »

Lu un livre sur la chute de Constantinople. Je suis tombé avec la ville.

La première note du cahier de 1957 ne nomme ni l’auteur ni le genre du livre lu. Elle rapporte son effet sur le lecteur.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Après la première trahison de Manon, le père de Des Grieux demande à son fils : « Comment pouvez-vous vous aveugler à ce point ? ». Le plaisir du lecteur de Manon Lescaut consiste-t-il à partager l’aveuglement des personnages ?

26FRGEAN1 · Amérique du Nord 2026 · dissertation 1 · PDF officiel

À quel moment ? Après une preuve sur la façon dont le récit de Des Grieux entraîne le lecteur.

Fonction exacte. Distinguer l’identification affective et l’adhésion à un jugement. Éprouver une défaite racontée ne revient pas nécessairement à adopter tous les raisonnements de celui qui raconte.

Une insertion rédigée pour ce sujet

L’intensité d’une lecture n’oblige pas à confondre émotion et aveuglement. Cioran écrit ainsi : « Je suis tombé avec la ville. » La formule permet de préciser une participation affective à un récit. Pour Manon Lescaut, il reste à montrer par les mots de Des Grieux quand le lecteur est entraîné par sa douleur et quand il conserve la possibilité de juger ses justifications.

Limite. Le genre du livre lu par Cioran n’est pas indiqué. La note ne sert ni de preuve sur le roman en général ni d’analyse de Manon Lescaut.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La note fait d’un événement raconté une défaite personnellement éprouvée. Le nom « chute » désigne l’événement raconté ; le participe « tombé » reprend ce mouvement pour exprimer l’effet de la lecture sur « Je ». La reprise du mouvement de chute transforme l’événement rapporté en métaphore de l’émotion ; le complément « avec la ville » associe le lecteur à ce qu’il lit. La chute finale « avec la ville » fait sourire par l’excès d’identification, tout en donnant une présence sensible à l’émotion de lecture.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1962, note « Écrire une carte postale… »

Écrire une carte postale se rapproche plus d’une activité créatrice que lire la Phénoménologie de l’esprit.

La note suivante oppose le travail d’une phrase de son cru au fait de parcourir un texte. La comparaison est une provocation située, non un classement démontré de tous les lecteurs.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Dans le Cahier de Douai, est-ce seulement par la révolte que Rimbaud s’émancipe ?

26-FRGEME1 · Métropole 2026 · sujet A · PDF officiel

À quel moment ? Après une analyse d’un poème qui donne une portée neuve à une matière ordinaire.

Fonction exacte. Mettre l’invention au premier plan. Le déplacement du prestige aide à penser une émancipation par la manière d’écrire, sans réduire cette émancipation au refus des autorités.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Créer n’exige pas toujours de choisir un objet culturel déjà prestigieux. En rapprochant davantage la carte postale de la création que la lecture de Hegel, Cioran invite à examiner le geste inventif. La comparaison peut préciser une analyse du Cahier de Douai où le travail poétique donne une valeur nouvelle à des objets ordinaires ; cette valeur doit être montrée dans les mots et la forme du poème.

Limite. La comparaison ne transforme pas toute carte postale en poème et ne prouve pas que Rimbaud aurait suivi une conception de Cioran.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La phrase déplace la dignité de la création vers un geste d’écriture ordinaire. Les deux infinitifs « Écrire » et « lire » encadrent le contraste entre une « carte postale » et la « Phénoménologie de l’esprit ». La comparaison inverse le prestige attendu des deux objets ; la formule « se rapproche plus » mesure une proximité avec la création sans identifier la carte postale à une œuvre d’art. Le lecteur est amené à regarder l’activité accomplie plutôt que l’objet prestigieux affiché : l’incongruité rend à une petite invention sa valeur possible.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1967, note « J’aime lire comme lit une concierge… »

J’aime lire comme lit une concierge : m’identifier à l’auteur et au livre. Toute autre attitude me fait penser à l’espion ou au détective. Ou au dépeceur de cadavres.

La note précédente revendique une lecture naïve et désintéressée et plaint les critiques. La charge s’explique dans cette défense polémique du plaisir de lire.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Après la première trahison de Manon, le père de Des Grieux demande à son fils : « Comment pouvez-vous vous aveugler à ce point ? ». Le plaisir du lecteur de Manon Lescaut consiste-t-il à partager l’aveuglement des personnages ?

26FRGEAN1 · Amérique du Nord 2026 · dissertation 1 · PDF officiel

À quel moment ? Après l’examen des deux plaisirs possibles : entrer dans le récit et prendre du recul.

Fonction exacte. Problématiser le rapport entre identification et jugement. La charge de Cioran fait ressortir la valeur affective de l’identification, mais son excès ne suffit pas à condamner une lecture attentive aux justifications du narrateur.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Le lecteur peut hésiter entre l’adhésion au récit de Des Grieux et l’examen de ses raisons. Cioran défend l’identification au livre contre une lecture assimilée à celle d’un « détective ». Son image donne de la force au premier plaisir, mais ne supprime pas le second : on peut être touché par Manon Lescaut et interroger le récit qui produit cette émotion.

Limite. La charge contre l’analyse ne doit pas servir à éviter l’étude précise du roman ; elle ouvre une question sur les plaisirs de lecture.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Cioran oppose une lecture qui s’identifie à une lecture qui soupçonne et démonte. Au verbe « m’identifier » répondent les figures de « l’espion » et du « détective », avant celle du « dépeceur de cadavres ». La comparaison avec une concierge écarte le prestige savant ; la dernière phrase, isolée et sans verbe, fait brusquement passer de l’enquête à la violence sur un corps. Le livre est ainsi traité comme un corps à disséquer : la défense du plaisir de lire devient une charge comiquement excessive contre la lecture d’enquête.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1969, note « Écrire une lettre de condoléances… »

Écrire une lettre de condoléances qui ne soit ni bête ni fausse, il y faut du génie.

Une note de 1962 déclare déjà la lettre de condoléances difficile même avec de la sincérité. Celle de 1969 condense ce problème dans une hyperbole.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Dans quelle mesure le jeu de la parole nuit-il à l’expression sincère des sentiments dans On ne badine pas avec l’amour ?

2025 · Polynésie · 25-FRGEPO1 · sujet B · p. 3 · PDF officiel

À quel moment ? Après une preuve sur les obstacles entre le sentiment et sa formulation.

Fonction exacte. Distinguer sentiment sincère et parole qui sonne juste. La difficulté de l’expression ne vient pas uniquement d’une intention de tromper : la situation et les conventions peuvent aussi la compliquer.

Une insertion rédigée pour ce sujet

La sincérité ne fournit pas immédiatement les mots qui lui conviennent. La lettre de condoléances jugée par Cioran si difficile qu’« il y faut du génie » offre un contrepoint bref : le sentiment peut être réel et la formulation maladroite. Dans On ne badine pas avec l’amour, il faut donc distinguer les jeux destinés à blesser ou à se protéger des difficultés propres à l’aveu, en s’appuyant sur les répliques de la pièce.

Limite. La lettre n’est pas une scène théâtrale. La comparaison distingue deux difficultés de parole ; elle n’explique pas à elle seule les conduites de Camille ou de Perdican.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La phrase confère à une écriture sociale ordinaire la difficulté d’un accomplissement exceptionnel. La double restriction « ni bête ni fausse » resserre les exigences de la lettre, avant l’arrivée du mot « génie ». Le groupe placé en tête retarde le jugement ; la relance « il y faut » et l’hyperbole finale font basculer une tâche familière vers l’extraordinaire. Le lecteur sourit de cette grandeur disproportionnée tout en reconnaissant la gêne concrète des formules qui sonnent creux : le mot d’esprit rend sensible une difficulté réelle d’adresse.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1972, note « Toutes mes pensées… »

Toutes mes pensées sont tournées vers la résignation, et il ne se passe pas de jour que je n’envoie un ultimatum à Dieu ou à ce qui en tient lieu.

La note voisine évoque des disputes imaginaires et une guerre déclarée à l’univers. La phrase condense un désaccord vécu entre résignation et colère.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison avec une autre œuvre

Les personnages s’affrontent-ils sérieusement dans On ne badine pas avec l’amour ?

25-FRGEME1 · Métropole 2025 · sujet B · PDF officiel

À quel moment ? Après avoir distingué un ton qui fait rire et les enjeux affectifs d’une confrontation.

Fonction exacte. Montrer que le comique n’abolit pas le sérieux d’un conflit. L’ultimatum impossible fait sourire, mais l’emportement reconnu demeure ; un effet comique ne prouve pas l’absence d’un enjeu réel.

Une insertion rédigée pour ce sujet

Un affrontement peut faire rire sans perdre tout sérieux. L’« ultimatum à Dieu » de Cioran rend le locuteur dérisoire tout en exprimant sa colère persistante. Ce décalage peut préciser l’étude d’On ne badine pas avec l’amour : le ton et les jeux de parole ne suffisent pas à annuler les sentiments ni les conséquences des actes, qu’il faut établir dans les scènes de la pièce.

Limite. La note n’est pas une réplique de théâtre : elle aide à distinguer un effet de ton et un enjeu, sans prouver le sérieux d’une scène de Musset.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le locuteur se présente comme un résigné que sa propre parole remet chaque jour en guerre. « Toutes mes pensées » tendent vers la « résignation », mais « un ultimatum à Dieu » exprime une exigence combative. La coordination rapproche sans explication ces deux orientations ; les formulations généralisantes font de leur contradiction une habitude, et le vocabulaire diplomatique donne au rapport à Dieu la forme d’un rapport de force. L’ultimatum paraît d’autant plus dérisoire que son destinataire finit par se dérober dans « ou à ce qui en tient lieu » : l’aveu fait rire d’une colère qui résiste à la résignation.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1961, note débutant « Le style, si je m’y suis tant… »

Le style, si je m’y suis tant intéressé, c’est que j’y ai vu un défi au néant : faute de pouvoir composer avec le monde, il a bien fallu composer avec le mot.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1961. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Francis Ponge · La Rage de l’expression

Parcours « Dans l’atelier du poète »

À quel moment ? Après une analyse de la recherche d’expression chez Ponge.

Fonction exacte. Penser le style comme une activité. La formule permet de comparer deux rapports au travail des mots, sans réduire Ponge à une psychologie de Cioran.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Le travail du poète n’ajoute pas nécessairement une élégance à une pensée déjà achevée. Cioran rapporte le style à une difficulté de composer avec le monde. Ce rapprochement peut aider à examiner chez Ponge comment les essais, les reprises et les choix de formulation construisent une relation à l’objet ; c’est dans ces opérations précises que la comparaison doit être éprouvée.

Limite. La difficulté existentielle de Cioran ne constitue pas la cause de l’écriture de Ponge ; la comparaison porte sur une fonction possible du travail verbal.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

Le locuteur donne à une pratique d’écriture la portée d’une manière de tenir face au monde. Le mot « néant » élargit l’enjeu, tandis que le verbe « composer » revient auprès du « monde » puis du « mot ». La reprise du verbe change de sens et rapproche les deux noms par leur ressemblance sonore : l’accommodement impossible avec le réel se déplace vers la composition verbale. Le style apparaît ainsi comme une réponse située à une impuissance, et non comme un décor : l’économie de la phrase fait éprouver le déplacement qu’elle raconte.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1962, note débutant « Quand on ne croit plus à l’amour,… »

Quand on ne croit plus à l’amour, on peut encore aimer, comme on peut combattre sans convictions. Cependant dans l’un et l’autre cas, quelque chose s’est brisé. Un édifice dont la fêlure tient lieu de style.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1962. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Alfred de Musset · On ne badine pas avec l’amour

Parcours « Les jeux du cœur et de la parole »

À quel moment ? Après une analyse du rapport entre les convictions affichées et les sentiments chez Musset.

Fonction exacte. Distinguer ce que l’on affirme et ce que l’on éprouve. La persistance d’un attachement après la perte de sa justification complique l’équivalence entre un discours tenu sur l’amour et le sentiment lui-même.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Les mots que les personnages emploient pour définir l’amour ne suffisent pas toujours à dire ce qu’ils éprouvent. Cioran envisage ainsi de continuer à aimer après avoir perdu certaines convictions. Cette distinction peut prolonger une analyse de Camille ou de Perdican, à condition de montrer dans leurs paroles et leurs actes ce qui se maintient ou change réellement.

Limite. La note ne fournit pas une vérité générale sur l’amour et n’autorise pas à négliger les différences entre les deux personnages.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La note donne une forme à la persistance d’un attachement privé de son ancienne assurance. L’amour et le combat sont rapprochés, puis le mot « Cependant » introduit une rupture que la continuité des actes ne suffit pas à effacer. La métaphore finale de l’édifice et de la fêlure rend cette rupture perceptible dans une construction qui tient encore. La fêlure « tient lieu de style » : la marque d’une rupture devient ce qui singularise la conduite persistante, sans que la blessure soit effacée.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1962, note débutant « La pensée brisée, fragmentaire a tout le… »

La pensée brisée, fragmentaire a tout le décousu de la vie ; alors que l’autre, la cohérente, ne respecte que ses propres lois et ne condescendrait jamais à refléter la vie, encore moins à pactiser avec elle.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1962. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Francis Ponge · La Rage de l’expression

Parcours « Dans l’atelier du poète »

À quel moment ? Après l’analyse d’un essai ou d’une reprise d’écriture dans La Rage de l’expression.

Fonction exacte. Examiner ce que conserve une forme ouverte. Le fragment peut donner à lire une recherche et ses résistances ; il ne vaut pas par le seul fait de rester inachevé.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Une forme discontinue peut rendre visibles des difficultés que l’exposition achevée tendrait à effacer. Cioran défend ainsi une pensée fragmentaire proche du décousu de la vie. La comparaison invite à examiner ce que les reprises de Ponge font apparaître de son travail sur l’objet, plutôt qu’à confondre l’atelier du poète avec un simple désordre de notes.

Limite. Cioran parle de sa conception de la pensée, pas de Ponge. Il faut établir la fonction de chaque reprise dans l’œuvre étudiée.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La phrase défend sa propre forme fragmentaire en lui attribuant une fidélité à l’expérience. Les qualificatifs de la pensée brisée répondent au « décousu » de la vie, tandis que la pensée cohérente est rapportée à ses seules lois. La personnification donne à cette dernière une attitude de supériorité envers la vie, avant une relance qui aggrave le refus de contact. Le choix d’un fragment prend ainsi une valeur de position : l’inachèvement apparent devient la trace possible d’un rapport plus attentif à ce qui résiste.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1962, note débutant « Un livre n’est fécond et ne dure… »

Un livre n’est fécond et ne dure que s’il est susceptible de plusieurs interprétations différentes. Les œuvres qu’on peut définir sont essentiellement périssables.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1962. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Arthur Rimbaud · Cahier de Douai

Parcours « Émancipations créatrices »

À quel moment ? Après plusieurs analyses montrant les dimensions d’une émancipation chez Rimbaud.

Fonction exacte. Garder une lecture ouverte sans renoncer aux preuves. La fécondité d’un livre peut tenir à plusieurs rapports de sens ; cela ne dispense jamais de justifier chacun d’eux.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Une lecture politique du Cahier de Douai peut éclairer le recueil sans en épuiser les inventions de voix, de rythme ou d’images. Cioran lie précisément la fécondité d’un livre à la pluralité de ses interprétations. Cette référence peut soutenir une ouverture raisonnée du propos, une fois les lectures concurrentes appuyées sur des poèmes précis.

Limite. La pluralité ne rend pas toutes les lectures équivalentes et ne permet pas d’inventer un sens sans appui textuel.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La note présente la survie d’un livre comme le pouvoir de rester ouvert à la lecture. Les termes de fécondité et de durée répondent à la qualification finale des œuvres comme « périssables ». La restriction initiale fait de la pluralité des interprétations une condition, puis la seconde phrase inverse la valeur rassurante d’une définition achevée. Le livre pleinement cerné semble perdre son avenir : l’aphorisme invite le lecteur à éprouver ce qu’une lecture unique laisserait encore à découvrir.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1966, note débutant « Le désir de paraître intelligent augmente les… »

Le désir de paraître intelligent augmente les capacités d’une intelligence. Toute vanité stimule. Ceux qui en sont dépourvus demeurent en deçà d’eux-mêmes, laissent inexploitée une partie de leurs dons.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1966. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Émile Zola · Pot-Bouille

Parcours « Dévoiler les rouages de la société »

À quel moment ? Après une analyse d’une conduite réglée par le regard social dans Pot-Bouille.

Fonction exacte. Examiner un ressort de l’apparence au-delà du mensonge. Le paraître peut cacher une réalité, mais aussi pousser quelqu’un à agir : cette distinction affine l’étude d’un mécanisme social.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Dévoiler un rouage social ne consiste pas seulement à opposer les apparences à la vérité. La réflexion de Cioran sur une vanité qui stimule permet aussi d’interroger ce que le désir d’être considéré fait effectivement accomplir. Dans Pot-Bouille, ce rapprochement n’a de valeur qu’appuyé sur une conduite précise, ses motivations et ses résultats, et non sur un jugement global des personnages.

Limite. Cioran ne commente pas Zola. L’efficacité d’une motivation vaniteuse ne lui donne pas automatiquement une valeur morale.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La note attribue une efficacité à la vanité, ordinairement jugée comme un défaut. Le désir de « paraître intelligent » est suivi de l’augmentation des capacités, puis la formule « Toute vanité stimule » concentre ce renversement. La généralisation brève est prolongée par le portrait de ceux qui laissent leurs dons inemployés faute de cette impulsion. Le lecteur doit ainsi réexaminer une opposition trop simple entre l’apparence et la valeur : le regard social peut produire une activité, autant qu’une dissimulation.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1968, note débutant « La vérité n’est ni dans la réaction… »

La vérité n’est ni dans la réaction ni dans la révolution. Elle réside dans la mise en question et de la société et de ceux qui l’attaquent.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1968. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Étienne de La Boétie · Discours de la servitude volontaire

Parcours « Défendre et entretenir la liberté »

À quel moment ? Après l’analyse d’une critique de l’obéissance ou de ses relais chez La Boétie.

Fonction exacte. Prolonger la vigilance envers les nouvelles autorités. Se soustraire à une autorité n’assure pas que le jugement reste libre devant ceux qui la combattent.

Une insertion possible dans votre raisonnement

La liberté doit être entretenue après le refus d’un pouvoir, autant que défendue contre lui. En exigeant l’examen de la société et de ceux qui l’attaquent, Cioran fournit un prolongement critique possible. Cette référence doit venir après l’analyse d’un mécanisme de servitude chez La Boétie et servir à préciser une exigence de vigilance, sans assimiler les contextes politiques.

Limite. La formule ne permet ni de confondre toutes les révoltes ni de prêter à La Boétie les positions politiques de Cioran.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La phrase retire à deux positions adverses le privilège de posséder la vérité. La double exclusion rapproche « réaction » et « révolution », avant la reprise de la vérité par un pronom dans la seconde phrase. Le mouvement substitue aux deux camps une activité, la « mise en question », qui s’applique à la société puis à ses opposants. La clausule empêche le lecteur de s’installer dans une contestation confortable : le regard critique revient sur celui qui prétendait l’exercer seul.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1969, note débutant « Dès qu’on affecte un ton prophétique, il… »

Dès qu’on affecte un ton prophétique, il y a un début de rassemblement. Mais quand vous doutez, qui voulez-vous qui accoure ? Le doute n’est pas une trompette.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1969. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Fontenelle · Entretiens sur la pluralité des mondes

Parcours « Le goût de la science »

À quel moment ? Après l’analyse de la manière dont Fontenelle rend une question savante accessible.

Fonction exacte. Distinguer plaisir de comprendre et assurance qui séduit. La parole qui attire un public ne convainc pas nécessairement par ses preuves ; le doute pose donc aussi un problème de présentation.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Faire goûter la science engage une manière de conduire le lecteur vers une question, pas seulement la transmission d’un résultat. La remarque de Cioran sur le faible pouvoir de rassemblement du doute permet de mesurer cet enjeu. Il faut alors montrer comment un passage des Entretiens associe agrément du dialogue et examen des explications, au lieu de déduire leur vérité de leur seul charme.

Limite. La force de persuasion ne suffit pas à juger une proposition scientifique ; Cioran n’analyse pas le dialogue de Fontenelle.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La note fait entendre l’inégalité d’éclat entre l’assurance et le doute. Au rassemblement obtenu par le « ton prophétique » répond la question sur ceux qui viendraient entendre celui qui doute. La formule finale refuse au doute la fonction d’une « trompette », instrument sonore d’appel et de mobilisation. Le doute devient frappant grâce à une image qui dit justement son manque d’éclat : l’écriture donne une force sensible à la fragilité qu’elle décrit.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1970, note débutant « Je suis porté à voir tout phénomène… »

Je suis porté à voir tout phénomène comme l’aspect morbide d’un autre phénomène plus vaste. Ainsi le temps m’apparaît comme une maladie de l’éternité, l’Histoire comme une maladie du temps, et la vie comme une infirmité de la matière.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1970. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Hélène Dorion · Mes forêts

Parcours « La poésie, la nature, l’intime »

À quel moment ? Après l’analyse d’un rapport entre expérience intime, nature et temps dans Mes forêts.

Fonction exacte. Distinguer une vision poétique et une thèse sur la nature. Une image peut engager tout un rapport au monde sans devenir pour autant une explication scientifique.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Le rapport entre l’intime et la nature se construit dans une manière de voir et d’écrire. Cioran étend ainsi une perception morbide au temps, à l’histoire et à la vie. Ce contrepoint peut aider à préciser une image de Mes forêts : il faut examiner comment le poème fait éprouver le monde, sans attribuer automatiquement à Dorion cette tonalité ni transformer ses images en diagnostics.

Limite. La vision de Cioran ne définit ni la nature en elle-même ni la tonalité de tous les poèmes de Dorion.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La note construit une vision du monde où chaque phénomène devient l’altération d’un autre, plus vaste. Le vocabulaire morbide associe successivement le temps, l’Histoire et la vie à la maladie et à l’infirmité. Les deux premières images relient l’éternité, le temps et l’Histoire ; la dernière étend ce schéma à un autre couple, la vie et la matière. Avec « Je suis porté » et « m’apparaît », cette vision reste déclarée comme un point de vue : le lecteur en éprouve l’unité imagée avant d’en discuter la vérité.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Cioran

Cahiers 1957–1972

Cahier de 1972, note débutant « Toute vérité donne une sensation de libération… »

Toute vérité donne une sensation de libération au moment où on la découvre ; puis, elle devient une chaîne. On peut en dire autant d’un dieu ; au début, quand on s’y attache, on respire, puis, on étouffe.

Cette note propose une position à examiner dans le cahier de 1972. Elle ne constitue pas un commentaire de l’œuvre française rapprochée ci-dessous.

Source et édition de la citation

Gallimard, édition numérique 2013, sans pagination fixe. La référence indique le cahier et le début de la note ; le texte cité est reproduit intégralement ci-dessus.

Dissertation

Le sujet, le moment et la fonction de cette citation.

Comparaison · parcours de français

Fontenelle · Entretiens sur la pluralité des mondes

Parcours « Le goût de la science »

À quel moment ? Après l’analyse d’un déplacement de perspective ou d’un savoir en discussion chez Fontenelle.

Fonction exacte. Distinguer découverte et fixation dogmatique. Une connaissance peut ouvrir l’examen ; le rapport que l’on entretient avec elle peut ensuite le refermer.

Une insertion possible dans votre raisonnement

Le goût de la science peut se nourrir d’une découverte sans imposer que toute question soit désormais close. L’image de la vérité devenue chaîne, chez Cioran, sert à distinguer l’élan d’un savoir et sa fixation en autorité. La comparaison doit préciser un passage des Entretiens où une explication ou une perspective se trouve examinée, plutôt que transformer Fontenelle en porte-parole de Cioran.

Limite. Il ne faut pas déduire de cette image que toute vérité scientifique serait une servitude ou que toute assurance serait dogmatique.

Commentaire

Ce que la phrase réalise, les mots qui le montrent et l’effet ici.

La phrase renverse une expérience de délivrance en expérience d’enfermement. La « sensation de libération » est suivie de la « chaîne », puis l’opposition se prolonge dans les images de la respiration et de l’étouffement. Les étapes temporelles font passer le lecteur de la découverte à la fixation ; la comparaison avec un dieu donne au changement de rapport une intensité sensible. L’idée même qui avait permis de respirer semble fermer l’espace : la forme oblige à distinguer la promesse d’une découverte de ce que l’attachement peut en faire.

Une réalisation, c’est ce que le passage fait. Pour commenter un extrait plus long, vérifiez comment cette phrase agit dans le mouvement du passage.

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Œuvres, annales et éditions de cette sélection

45 citations sur 10 œuvres. Six œuvres figurent au programme scolaire 2026–2027 : Rimbaud, Corneille, Musset, Zola, La Boétie et Fontenelle ; Prévost, Balzac et Rabelais sont des œuvres d’archives. Les Cahiers de Cioran sont une lecture complémentaire : leurs rapprochements avec les parcours sont des pistes de comparaison, sans sujet officiel inventé. Lire le programme officiel.

Les douze sujets retenus portent sur Rimbaud, Corneille, Musset, Prévost, Balzac et Rabelais. Les citations de Zola, La Boétie et Fontenelle interviennent seulement en comparaison explicitement située, sans sujet officiel inventé sur ces œuvres.

Les mots cités viennent de l’édition liée. Les variations de graphie et de ponctuation peuvent différer de votre édition ; les vers appartenant à la même phrase sont conservés sur plusieurs lignes. Les commentaires sont des lectures argumentées du site.