Un arbre qui « a quelque chose à dire de l’humain » ?
Un vrai sujet du bac sur Mes forêts, quatre étapes d’entraînement et sa modèle.
« Dans Les corridors du temps (1988), Hélène Dorion écrit : « L’arbre grince sous la force du vent. Je marche vers cet arbre qui a quelque chose à dire de l’humain. » Cette citation éclaire-t-elle votre lecture de Mes forêts ? »
Sujet. « Dans Les corridors du temps (1988), Hélène Dorion écrit : « L’arbre grince sous la force du vent. Je marche vers cet arbre qui a quelque chose à dire de l’humain. » Cette citation éclaire-t-elle votre lecture de Mes forêts ? »
D’abord au clic, chaque proposition expliquée ; puis à l’écrit, sur un autre sujet.
Étape 1 · Le problème
Le sujet suggère ceci : « on pourrait penser que la phrase éclaire tout le recueil : les arbres y portent nos blessures, nos souvenirs et nos questions. » Quelle remarque sur l’œuvre fait apparaître la difficulté ?
Quelle question garde tout le problème, sans donner la réponse ?
Refaites seul la même opération sur un sujet que vous n’avez pas encore vu. Le corrigé vient de sa modèle.
Un autre sujet sur Mes forêts · Bac de français
« Selon vous, le livre Mes forêts propose-t-il l’expérience d’une relation heureuse à la nature ? »
Les mots du sujet. Expliquez en une ou deux phrases le sens de « relation heureuse » dans ce sujet.
Comparer avec le corrigé, après votre essai
Une relation heureuse est un lien qui apporte de la joie et de la paix ; le sujet demande si le recueil fait vivre cette expérience au lecteur.
Le problème. En deux phrases, expliquez la lecture proposée et ce que l’œuvre invite à préciser. Formulez ensuite votre question.
Comparer avec le corrigé, après votre essai
On pourrait penser que oui : Dorion marche, écoute, s’assoit parmi les arbres, et la forêt l’apaise. Pourtant, le livre fait aussi entendre une nature ravagée, des bêtes qui se taisent, un siècle qui détruit les paysages.
Dans Mes forêts, le bonheur avec la nature est-il encore possible, quand la relation est blessée ?
Étape 2 · Le plan
Comment faire ?
Chaque partie apporte une réponse au problème. La suivante approfondit ce qui reste à expliquer. Deux ou trois parties peuvent convenir ; la copie proposée ici en développe trois. Analysez l’écriture dès qu’elle sert la démonstration.
La question est : « Dans Mes forêts, comment l’arbre peut-il dire quelque chose de l’humain sans cesser d’être lui-même ? » Quel plan y répond ?
Refaites seul la même opération sur un sujet que vous n’avez pas encore vu. Le corrigé vient de sa modèle.
Un autre sujet sur Mes forêts · Bac de français
« Selon vous, le livre Mes forêts propose-t-il l’expérience d’une relation heureuse à la nature ? »
Le plan. Proposez deux ou trois parties, une phrase par réponse.
Comparer avec le corrigé, après votre essai
I. Le recueil fait d’abord vivre des moments de vraie joie dans la nature.
II. Elle se heurte à une relation blessée, et le recueil en fait entendre la douleur.
III. Il reste un bonheur cherché, fragile, que le poème fait exister : la relation heureuse est une quête, non un état.
Les transitions. Entre vos parties, écrivez une question qui prépare la réponse suivante.
Comparer avec le corrigé, après votre essai
I → II. Mais que devient cette joie devant ce que les hommes font de la nature ?
II → III. Si la relation est brisée, que reste-t-il du bonheur que le recueil semblait offrir ?
Étape 3 · La preuve
Comment faire ?
Partez des mots exacts du passage. Identifiez un choix d’écriture, son effet ici, puis ce que cet effet apporte au sujet. Une phrase peut suffire ; développez davantage si le texte le demande. Ne prêtez pas automatiquement à une figure ou à un silence une signification qu’il ne démontre pas.
Dans « Je m’incline souvent », elle s’arrête devant « la maigre cicatrice de l’écorce » et affirme : « il n’est rien d’autre que lui-même ».
Quelle analyse explique le plus précisément ce que fait l’écriture dans ce passage ?
Affiner l’analyse. L’arbre est dit « rien d’autre que lui-même ». Pourquoi ne faut-il pas en conclure que les images du recueil cessent de parler de l’humain ?« il n’est rien d’autre que lui-même »
Comparer avec le corrigé, après votre essai
La restriction rappelle que l’arbre possède une existence distincte de la nôtre. Elle limite la projection humaine sans interdire que la rencontre avec lui nous apprenne quelque chose de nous.
Refaites seul la même opération sur un sujet que vous n’avez pas encore vu. Le corrigé vient de sa modèle.
Un autre sujet sur Mes forêts · Bac de français
« Selon vous, le livre Mes forêts propose-t-il l’expérience d’une relation heureuse à la nature ? »
Une preuve analysée. Expliquez comment l’écriture de ce passage éclaire le sujet : relevez un détail précis, son effet ici et ce qu’il apporte à l’argument. Une ou plusieurs phrases, selon ce que demande le texte. « Je marche entre mes ombres / et ma quête de joie ».
Comparer avec le corrigé, après votre essai
Le mot « quête » change la joie en chemin : elle ne se possède pas, elle se poursuit, à côté des ombres qui ne disparaissent pas.
Étape 4 · La copie entière
Comment faire ?
Le modèle développe une introduction, trois parties de trois paragraphes, deux transitions et une conclusion. Adaptez votre organisation au sujet : chaque partie doit faire avancer la réponse.
Rédigez maintenant la dissertation entière sur le sujet de cette page. Vous pourrez ensuite la comparer à la modèle.
Votre dissertation. Sujet : « Dans Les corridors du temps (1988), Hélène Dorion écrit : « L’arbre grince sous la force du vent. Je marche vers cet arbre qui a quelque chose à dire de l’humain. » Cette citation éclaire-t-elle votre lecture de Mes forêts ? »
Un arbre qui « a quelque chose à dire de l’humain » ?
Modèle condensé d’environ 825 mots : un parcours argumentatif avec des preuves à approfondir. Pour une copie intégrale de quatre heures, il faut développer les analyses et les confrontations entre passages ; aucune note de 20/20 n’est garantie.
Introduction
« les forêts grincent / et ce gémissement / secoue nos solitudes » : dans Mes forêts, le grincement des arbres atteint directement ceux qui l’entendent.Accroche : un passage de l’œuvre qui contient déjà le problème
En 1988, Hélène Dorion écrivait déjà qu’elle marche « vers cet arbre qui a quelque chose à dire de l’humain » : l’arbre parlerait de nous, et la poète va à sa rencontre.Les mots du sujet
On pourrait penser que la phrase éclaire tout le recueil : les arbres y portent nos blessures, nos souvenirs et nos questions.On pourrait penser : ce que le sujet éclaire
Pourtant, Dorion écrit aussi de l’arbre qu’« il n’est rien d’autre que lui-même », et ses forêts abritent d’autres vies que la nôtre.Pourtant : ce que l’œuvre montre aussi
Dans Mes forêts, comment l’arbre peut-il dire quelque chose de l’humain sans cesser d’être lui-même ?La problématique, en une question
L’arbre de Dorion parle bien de nos vies ; mais il reste un être autre, blessé par nous, et c’est en lui passant la parole que le poème fait de lui la mémoire de l’humanité.L’annonce : le chemin, en une phrase
Première partie
L’arbre parle d’abord de l’humain comme un miroir de nos vies.Réponse I : la part de vérité de la citation
Sa chute ressemble à nos chutes.Argument
Dans « L’arbre », une pluie de tiges « tombe comme on tombe / parfois dans sa propre vie ».Le passage qui prouve
La comparaison glisse de l’arbre à l’existence humaine : le verbe « tomber » passe du bois à la personne sans changer de sens.Ce que le passage montre
Il reçoit notre vie intérieure.Argument
Dans « Le tronc », « les forêts entendent nos rêves / et nos désenchantements ».Le passage qui prouve
La personnification prête aux forêts une écoute, mais le verbe « entendent » n’en fait pas encore des confidentes humaines : il place nos rêves et nos désenchantements dans une durée et une présence qui les dépassent.Ce que le passage montre
La poète finit par ne plus distinguer l’arbre et soi.Argument
Dans « Le silence », elle demande : « suis-je l’arbre suis-je la feuille / grugée par les saisons ».Le passage qui prouve
La question double, sans ponctuation, efface la frontière : l’arbre ne parle plus seulement de l’humain, il en devient l’image même.Ce que le passage montre
Mais que peut nous dire un arbre qui ne serait que notre miroir ?Transition : la question ouverte
Deuxième partie
L’arbre a quelque chose à dire parce qu’il est autre que nous.Réponse II
Dorion le regarde pour lui-même.Argument
Dans « Je m’incline souvent », elle s’arrête devant « la maigre cicatrice de l’écorce » et affirme : « il n’est rien d’autre que lui-même ».Le passage qui prouve
La restriction « rien d’autre que » refuse toute projection : l’arbre a sa propre souffrance, et la poète s’incline devant elle sans se l’approprier.Ce que le passage montre
La forêt abrite d’autres vies que la nôtre.Argument
Un poème final de section énumère : « elles sont coyote ours noir orignal / sittelle geai bleu mésange ».Le passage qui prouve
L’accumulation sans virgules fait défiler les bêtes des forêts du Québec : la forêt est un monde peuplé, non un décor pour nos états d’âme.Ce que le passage montre
Cet autre souffre de nous.Argument
Dans « L’onde du chaos », « les oiseaux demandent refuge / à la terre ravagée ».Le passage qui prouve
Le participe « ravagée » désigne une destruction humaine : l’arbre dit l’humain, mais comme une victime parle de son agresseur.Ce que le passage montre
Si l’arbre est un autre qui souffre de nous, comment le poème peut-il dire ce qu’il a à dire ?Transition : la question ouverte
Troisième partie
Il le dit par sa forme même : en se faisant écoute, puis en passant la parole à l’arbre, le poème fait de lui la mémoire de l’humanité.Réponse III : la réponse à la problématique
Le poème est d’abord écoute.Argument
Dans « Je m’incline souvent », la poète s’incline « encore / pour écouter son voyage immobile ».Le passage qui prouve
L’oxymore « voyage immobile » dit ce qu’entend celle qui se tait : la longue histoire d’un être qui ne bouge pas.Ce que le passage montre
Les arbres gardent l’histoire humaine.Argument
« Avant l’horizon » commence ainsi : « La terre a commencé à recueillir nos histoires / dans les arbres et sous la couche d’humus ».Le passage qui prouve
Le verbe « recueillir » fait de l’arbre une archive : ce qu’il a à dire de l’humain, c’est notre passé déposé en lui.Ce que le passage montre
La parole de l’arbre devient enfin celle du poème.Argument
« le temps jamais ne s’arrête / nous dit l’arbre / nous dit la forêt / et sur la branche du présent / un poème murmure ».Le passage qui prouve
La reprise de « nous dit » donne la parole à l’arbre, puis la passe au poème posé sur sa branche : l’arbre parle, et le poème transmet.Ce que le passage montre
Conclusion
La citation éclaire donc Mes forêts, à condition de ne pas faire de l’arbre un simple miroir : il a quelque chose à dire de l’humain parce qu’il en est distinct.Conclusion : la réponse
L’arbre parle de nous comme un miroir ; il le fait mieux encore parce qu’il est autre que nous ; et le poème, en lui passant la parole, en fait la mémoire de notre humanité.Ce que le raisonnement a établi
Marcher vers l’arbre, chez Dorion, c’est s’incliner devant un autre vivant, et y entendre, par le poème, l’histoire de notre humanité.Le lien avec le parcours
Reste une question : un poème qui écoute l’arbre peut-il lui rendre la parole sans la lui prendre ?La question qui reste ouverte
L’arbre parle bien de l’humain ; mais Dorion le respecte aussi comme un être qui n’est que lui-même, et qui souffre de nous.
L’arbre miroir de nos vies, puis l’arbre autre que nous, enfin le poème qui, en lui passant la parole, fait de lui la mémoire de l’humanité.
La chute « comme on tombe / parfois dans sa propre vie », le gémissement qui secoue nos solitudes, la « maigre cicatrice », « Avant l’horizon », l’arbre qui « nous dit » le temps.
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Comment faire ?
Précisez les mots du sujet. Examinez des passages qui éclairent la lecture proposée et ce qu’il faut y préciser. Votre question doit faire apparaître une difficulté littéraire réelle, sans opposition fabriquée.
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